Le regard que porte le cinéma sur la magie peut-il contribuer à nous armer contre les manipulations et développer notre esprit critique ? Nous pouvons toujours essayer de voir quelques films bien choisis et d’en produire notre propre critique, déjà ! Premier conseil de visionnage : l’excellent Prestige de Christopher Nolan. Meilleur film sur l’illusionnisme, merveilleux hommage à ses artisans, il aborde efficacement les questions de manipulation et de duplicité.
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Après un an d’existence, il est temps de faire nos comptes. L’heure de dresser le bilan du travail accompli. Et d’annoncer nos projets pour les mois à venir. Au menu : simplicité, magie et multiplication des contacts avec de vrais gens 😉 !
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Suite et fin de notre analyse du Cygne noir de Nassim Nicholas Taleb. S’il nous est impossible de prédire l’occurrence des cygnes noirs, que pouvons-nous faire pour nous en prémunir ou, mieux, bénéficier des opportunités qu’ils représentent ? Nous conclurons cette première année d’existence de notre blog en revenant sur la façon dont le livre aborde et dépasse de nombreux sujets traités dans nos articles au cours des douze derniers mois.
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Après notre immersion dans la complexité, voici venir un article qui nous permettra de clore la “saison” en beauté : il y sera question de cygnes noirs, des évènements improbables si dévastateurs qu’ils modifient durablement le cours des choses. Nassim Nicholas Taleb leur a consacré un livre subversif dans lequel il expose les nombreux travers affectant notre façon de raisonner. Sommes-nous aptes à détecter les cygnes noirs, et pouvons-nous les prévoir ?
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Le principe du rasoir d’Occam incite à la simplicité, mais cela signifie-t-il que le monde est naturellement simple ? Edgar Morin en doute, qui décrit dans son Introduction à la pensée complexe comment la recherche scientifique s’est coupée de la réalité à force de la découper en tranches. Progressant à tâtons dans une caverne sans issue, devenus aveugles à force de mutiler le réel, devons-nous apprendre à appréhender la complexité ? Attention, lecteurs insouciants : voici un article… pas simple.
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Pour nous remettre (mollement) dans un rythme de travail post-estival, nous allons nous intéresser aux énigmes, devinettes et casse-tête dont raffolent les esprits alertes. Non seulement les suites “logiques” ne nous paraissent pas toujours logiques, mais nous nous sommes souvent sentis désemparés face à certaines énigmes, soit qu’on ignorait par quel bout les prendre (a priori), soit que la solution officielle, bâtarde, nous donnait l’impression d’avoir été roulés (a posteriori). Pouvons-nous classer les énigmes d’une façon qui annonce à l’avance leur nature et limite notre frustration de chercheur de solution ?
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Après des vacances vaguement méritées, la fine équipe animant Desillusions.fr émerge peu à peu de la torpeur estivale, bien décidée à provoquer davantage encore votre esprit critique !
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Comme nous l’avons déjà souligné, il y a lieu de s’interroger sur le caractère universel de cette “simplicité” que prône le principe du rasoir d’Occam. En dehors de cas triviaux, quelle est la part de subjectivité dans notre estimation du “coût cognitif” d’une hypothèse ou d’une théorie donnée ? Pour illustrer cette difficulté à mettre tout le monde d’accord, un bon exemple nous est venu en tête : le cas de ces devinettes consistant à “chercher l’intrus”. Selon quels critères, quelle loi, proclame-t-on qu’un objet est l’intrus recherché ?
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En cette année de grandes rencontres sportives nous reviennent des doutes quant à l’intérêt même des compétitions. Quel système de sélection les épreuves sportives proposent-elles ? Que jugent-elles exactement ? Et qu’est-ce que leurs résultats nous autorisent décemment à dire sur la nature des compétiteurs ? Nous souhaitons vous soumettre nos interrogations à ce sujet, ne serait-ce que pour ébranler un peu vos certitudes. Vos commentaires nous intéresseront plus encore que d’habitude !
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Fondement de la rationalité scientifique, le principe du rasoir d’Occam peut être invoqué lors des débats sur l’existence d’entités douteuses (Dieu, fantômes, extra-terrestres) ou l’explication de phénomènes controversés (voyance, paranormal, théories du complot…). Parce qu’il est délicat à définir rigoureusement, cependant, son emploi donne souvent lieu à des contre-sens, des approximations ou des extrapolations hasardeuses. Quel est son sens véritable, et qu’a-t-il à proposer aux esprits sceptiques ? Là où il passe, la mauvaise herbe repoussera-t-elle ?
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